Bulan Sya'ban

Bulan Sya'ban orang Jawa menamakannya dengan bulan ruwah atau bulannya arwah

DOA DI BULAN SYA’BAN

Bulan Sya’ban adalah bulannya Rosululloh  untuk kita diperintah membaca sholawat sebanyak-banyaknya. Adapun bacaan sholawatnya adalah sebagai berikut :

1. Membaca Ayat Kursi 3 kali
2. Innalloha wa malaaikatahu yusholluna ‘alan nabiyyi yaa ayyuhal ladziina aamanu shollu ‘alaihi wasallimu taslima    : 1 kali
3. ALLOHUMMA SHOLLI ALA SAYYIDINA MUHAMMADIN SHOFFII’UL UMMAH  dibaca minimal 3x atau sebanyak-banyaknya asal hitungannya ganjil

semoga kita sekalian senantiasa mendapatkan syafaat dari rosululloh saw.

PAMERAN GELAR WUJUD KARYA 4 SHIDDIQIYYAH

SHIDDIQIYYAH THORIQOH MUKTABAROK

JATMI AKUI SHIDDIQIYYAH THORIQOH MUKTABAROK

Lambang Shiddiqiyyah

 

Hampir seribu tahun nama Thoriqoh Shiddiqiyyah terpendam dalam bumi kethorikotan, lamanya waktu itu seolah “membunuh”  ingatan semua insan.  Setelah nama Shiddiqiyyah yang sudah memfosil itu hamper saja musnah Almukarrom Muryid Thoriqoh Shiddiqiyyah Muhtarulloh Al_mujtaba memunculkan kembali nama itu atas perintah dari sang maha guru Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah Almukarrom Syech Syu’aib Jamali Albanteni.

Gegerlah seantero dunia, hujan fitnah dan lemparan makian datang bertubi-tubi. Label muktabaoh dan non muktabaroh di dunia thoriqoh tiba-tiba menjadi isu yang santer. Padahal lebel itu adalah “ciptaan” sekelompok organisasi yang hanya berlaku di Indonesia lantas berlagak layaknya hakim dalam menghukumi siapa saja.

Hebatya Shiddiqiyyah tak tergoyahkan. Hujan fitnah yang turun bertubi-tubi it malah menyuburkan nama Shiddiqiyyah yang terpendam di bumi hingga nama itu makin mukatabar (populer) hingga tembus ke negeri manca. Nama thoriqoh Shiddiqyyah dimasukkan dalam daftar 44 thoriqoh yang berkembang di bumi ini.

Tak berhenti di situ, bersama tumbuhnya fase ketiga masa perjunagan Shiddiqiyyah ini, tak di sangka tanpa ada permintaan dari pihak Shiddiqiyyah, kini Thoriqoh Shiddiqiyyah justru masukkan dalam jajaran 40 Thoriqoh muktabaroh di Indonesia oleh lembaga yang dulu jusrtu pernah mengkuminya tidak sah itu, bahkan dalam urutannya Thoriqoh Shiddiqiyah berada dalam peringkat ke dua.

Tapi, bagi Shiddiqiyah keputusan ini bukanlah hal yang istiewa. Shiddiqiyyah dikatakan muktabaroh ataupaun tidak bukan menjadi soal, itu hak mereka.  Yang penting  Shiddiqiyyah ini jelas-jelas tidak bertentangan dengan Alqur-an dan hadist nabi. Atas berkat rohmat alloh Shidiiqyyh terus hidup tumbuh dan berkebang dengan bijaksana, untuk selama lamanya.

Sejarah perjuangan ini bukan hanya harus di kenang, tapi diambil hikmahnya agar para generasi penerus tidak buta dan bisa belajar dari para jerih payah pada pendahulunya. Sebagaimana mengambil hikmah dari perjuangan rasululloh dalam menyebarka agama Islam seorang diri ditengah masyarakat jahiliyyah. Bagaiman pula perjuagan bangsa Indonesia selama 350 tahun berkorban jiwa raga melawan imperialis penjajah.  Tentu bukan hanya masa-masa emas yang harus diingat, tapi masa-masa pahit sulit justru lebih penting, agar generasi saat ini tangguh dan bijaksana bak pendahulunya. (repro : alkautsar dhibra)

ARABIC ENABLE

Cara install font Arabic

Pelanggan warkop yang budiman untuk bisa menginstall font Arabic anda harus punya cd installer XP win 2000 kemudian ikuti langkah-langkah berikut ini :
1. Masuklah ke “Control panel“, dengan mengklik:
Start >> Settings >> Control Panel
2. Pilih/double click opsi “Regional and Language Options“
3. Pilihlah tab “Languages“. Lalu beri tanda centang (v) pada menu “supplemental language support” di bagian “Install files for complex script and right-to-left languages (including Thai)“, jika anda ingin menginstal huruf Arab, Hebrew, Thai dll. Jika anda ingin menginstall huruf Kanji atau Korea, beri tanda centang (v) pada bagian “Install files for East Asian Languages“
4. Klik “OK”. Jangan lupa selipkan CD installer WinXP/Win2000 anda di drive yang sesuai. Ikuti perintah lanjutannya.
Mungkin diperlukan restart, saat sudah selesai instalasi font di atas.
5. Setelah itu, kembalilah ke jendela “Regional and Language Options” (langkah 1-2). Setelah masuk kembali ke tab “Languages“, kali ini, klik tombol “Details” di bagian “Text services and input languages”. Akan muncul jendela baru bernama sama.
6. Di bagian “installed services“, pilih tombol “Add..” untuk menambahkan kemampuan input huruf-huruf yang telah anda instal. Akan muncul jendela baru.
7. Pada jendela “Add input Language“, pilihlah bahasa yang akan anda tambahkan. Untuk
menambahkan bahasa/huruf Arabic, pilihlah salah satu dari sekian bahasa Arab yang ada (saya pernah mencoba beberapa: Arabic (Saudi Arabia), arabic (Qatar), arabic (Egypt), dan tidak ada bedanya sejauh ini. Mungkin nanti kalau mengoperasikan spell-checker ada gunanya. CMIIW). Untuk bahasa lain, silakan pilih sendiri. Setelah itu, klik “OK“. Jendela tersebut akan menutup, dan bahasa yang anda pilih akan muncul di bagian “Installed services“, beserta code bahasa (AR untuk arabic), serta bahasa lain yang telah terinstalasi sebelumnya (biasanya EN, English).
8. Cek di bagian “Default input language“, bahasa apa yang ingin anda pilih sebagai
bahasa/font default untuk seluruh program yang ingin anda jalankan. Usahakan yang paling sering dipakai.
9. Selesai. Klik “OK“. [Ada baiknya anda tengok dulu, di bagian preferences di jendela "Text services and input languages", di bagian Key Settings.. ", terutama untuk cara berpindah dari satu bahasa ke bahasa lain].
Selamat mencoba, semoga berguna… sruputane reek……!!!??

Keutamaan Bulan Rojab

BULAN ROJAB

sahru rojab

Malam ini Jumat, 2 Juni 2011 adalah malam Tanggal 1 Rojab 1432 H dan Bulan Rajab adalah bulannya  Allah.

         

 Do’a yang dibaca di Bulan Rojab : 

ALLOHUMMA BAARIKLANA FII ROJABIN WA SYA’BANA

 WABALLIGHNA ROMADHONA 

 

Beberapa keutamaan Bulan Rojab, antara lain :

 

Rasulullah SAWbersabda :

1.    “Rajab adalah bulan Allah SWT, dan Sya’ban Adalah bulan ku, sedangkan Ramadhan adalah bulan umatku“.

2.    “Sesungguhnya di Surga terdapat sungai yang disebut dengan Rajab, warnanya lebih putih daripada susu, dan lebih manis daripada madu, barang siapa berpuasa sehari  di bulan Rajab maka Allah akan memberikan minum kepadanya dari sungai itu“.

3.    ” Bulan yang paling dipilih oleh Allah SWT adalah bulan Rajab, dia adalah bulan Allah SWT, barang siapa mengagungkan bulan inimaka telah mengagungkan perkara Allah SWT, dan barang siapa yang mengagungkan perkara Allah SWT maka akan dimasukkan di Surga Na’im, dan diwajibkan untuk diberikan ridho Allah SWT yang paling besar, dan bulan Sya’ban adalah bulan bulanku(bulan Rasulullah), barang siapa mengagungkan bulan ini maka telah menggungkan perkaraku, dan barang siapa mengagungkan perkaraku maka aku adalah sebagai pahala baginya dan juga sebagai simpanan pahala di hari kiyamat nanti, sedangkan bulan Ramadhan adalah bulan umatku, barang siapa yang mengagungkan bulan Ramadhan serta mengagungkan kehormatanya dan tidak menghinanya sehingga berpuasa pada siang harinya serta mendirikan  malamnya, dan menjaga perbuatanya  maka akan keluar dari bulan ini dalam keada’an tanpa membawa dosa yang diminta oleh Allah SWT“.

Para Ulama’ mengatakan : Rajab adalah bulan istighfar, dan Sya’ban adalah bulan shalawat atas Nabi SAW, dan bulan Ramadhan adalah bulan Al-Qur’an.

Rasulullah SAW telah bersabda,  "Ketahuilah bahwa bulan Rajab itu adalah bulan ALLAH, maka:

• Barang siapa yang berpuasa satu hari dalam bulan ini dengan  ikhlas, maka pasti ia mendapat keridhaan yang besar dari ALLAH  SWT;
• Dan barang siapa berpuasa pada tgl 27 Rajab 1424/Isra Mi'raj  akan mendapat pahala seperti 5 tahun  berpuasa;
• Barang siapa yang berpuasa dua hari di bulan Rajab akan  mendapat kemuliaan di sisi ALLAH SWT;
• Barang siapa yang  berpuasa tiga hari yaitu pada tgl 1, 2, dan 3 Rajab,17,18,19 Agustus  2004) maka ALLAH akan memberikan pahala seperti 900 tahun berpuasa  dan menyelamatkannya dari bahaya dunia, dan siksa akhirat;
• Barang siapa berpuasa lima hari dalam bulan ini,  insyaallah permintaannya akan dikabulkan;
• Barang siapa berpuasa  tujuh hari dalam bulan ini, maka ditutupkan tujuh pintu neraka  Jahanam dan barang siapa berpuasa delapan hari maka akan dibukakan  delapan pintu syurga;
• Barang siapa berpuasa lima belas hari dalam  bulan ini, maka ALLAH akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu  dan menggantikan kesemua kejahatannya dengan kebaikan, dan barang  siapa yang menambah     hari-hari puasa maka ALLAH akan menambahkan  pahalanya."

Sabda Rasulullah SAW lagi :

"Pada malam Mi'raj,  saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari madu, lebih  sejuk dari air batu dan lebih harum dari minyak wangi, lalu saya  bertanya pada Jibril a.s.: "Wahai Jibril untuk siapakan sungai ini ?" Maka berkata Jibrilb a.s.: "Ya Muhammad sungai ini adalah untuk orang yang membaca salawat untuk engkau dibulan Rajab  ini".

Dalam sebuah riwayat Tsauban bercerita :

• "Ketika kami  berjalan bersama-sama Rasulullah SAW sebuah kubur, lalu Rasulullah  berhenti dan beliau menangis dengan amat sedih, kemudian beliau  berdoa kepada ALLAH SWT.
• Lalu saya bertanya kepada beliau: "Ya  Rasulullah mengapakah engkau menangis?"
• Lalu beliau bersabda "Wahai Tsauban, mereka itu sedang disiksa dalam kubur nya, dan saya  berdoa kepada ALLAH, lalu ALLAH meringankan siksa ke atas  mereka".
• Sabda beliau lagi: "Wahai Tsauban, kalaulah sekiranya  mereka ini mau berpuasa satu hari dan beribadah satu malam saja di  bulan Rajab niscaya mereka tidak akan disiksa di dalam  kubur."
• Tsauban bertanya: "Ya Rasulullah,apakah hanya berpuasa  satu hari dan beribadah satu malam dalam bulan Rajab sudah dapat  mengelakkan dari siksa kubur?"
• Sabda beliau: "Wahai Tsauban, demi  ALLAH Zat yang telah mengutus saya sebagai nabi, tiada seorang muslim  lelaki dan perempuan yang berpuasa satu hari dan mengerjakan sholat  malam sekali dalam
  bulan Rajab dengan niat karena ALLAH, kecuali  ALLAH mencatatkan baginya seperti berpuasa satu tahun dan mengerjakan  sholat malam satu tahun."
• Sabda beliau lagi: "Sesungguhnya Rajab  adalah bulan ALLAH, Sya'ban Adalah bulan aku dan bulan Ramadhan  adalah bulan umatku". "Semua manusia akan berada dalam keadaan lapar  pada hari kiamat, kecuali
  para nabi,keluarga nabi dan orang-orang  yang berpuasa pada bulan Rajab, Sya'ban dan bulan  Ramadhan.
  Maka sesungguhnya mereka kenyang, serta tidak akan  merasa lapar dan haus bagi mereka."

Kajian Al-Qur'an (Muttaqiin, Kafirin dan Munafikin)

Pelajaran hari pertama

Manusia itu dibagi menjadi 3 golongan : 

• Muttaqin (orang-orang yang bertakwa) 
• Kafirin (ornang-orang kafir 
• Munafikin (orang-orang munafik)

1. MUTTAQIIN

Muttaqin adalah orang-orang yang bertakwa kepada Alloh, itulah orang – orang yang dapat petunjuk dari Alloh SWT melalui kitab suci alqur’an sebagaimana disebutkan di dalam surat Al-baqarah ayat nomer 2 : “Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi orang-orang yang bertaqwa.”

Siapakah orang-orang yang disebut sebagai Muttaqiin itu ? Yaitu orang-orang yang memenuhi kriteria sebagai berikut :

1. Orang-orang yang percaya (beriman kepada Alloh) - Al Ghoib
2. Mau menegakkan sholat
3. Menafkahkan rizqinya di jalan Alloh
4. Percaya kepada kitab suci al-Qur'an dan kitab-kitab yang telah diturunkan sebelumnya (Taurat, Zabur dan Injil)

    Itulah orang-orang yang dapat petunjuk dari Tuhannya, dan itulah orang-orang yang beruntung.

Undangan Pengajian

Undangan terbuka untuk umum

TANPA WATON

syair Tanpo Waton

karya KH. Abdurrahman Wahid (gus Dur)

astagfirulloh minal khootooya…
robbi zidni ilmannaafii’ah…
wawaffikni amalansolihah…
yarosulalloh salammunalaik…
yaarofiasaaniwaddaaroji…
atfataiyazi rotal aalaamin…
yauuhailaljuu diwaalkaromi…
yauuhailaljuuu diwalkaromi…
Ngawiti ingsun nglaras syi’iran ….(memulai aku olah-rasa syi’iran)
Kelawan muji maring pengeran ….(dengan memuji kepada Tuhan)
Kang paring rohmat lan kenikmatan ….(yang memberi rohmat dan kenikmatan)
Rino wengine tanpo petungan 2X ….(siang dan malamnya tanpa hitungan)
duh bolo konco priyo wanito ….(duh para teman pria dan wanita)
ojo mung ngaji syareat bloko ….(jangan hanya mengaji sariat saja)
gur pinter ndongeng nulis lan moco ….(akibatnya pandai bercerita, menulis dan membaca)
tembe mburine bakal sengsoro 2X ….(esok hari bakal sengsara)
akeh kang apal Qur’an hadise ….(banyak yang hapal Qur’an dan haditnya)
seneng ngafirke marang liyane ….(senang mengkafirkan kepada orang lain)
kafire dewe dak digatekke ….(kafirnya sendiri tak dihiraukan)
yen isih kotor ati akale 2X ….(jika masih kotor hati dan akalnya)
gampang kabujuk nafsu angkoro ….(gampang terbujuk nafsu angkara)
ing pepaese gebyare ndunyo ….(dalam hiasan indahnya dunia)
iri lan meri sugihe tonggo ….(iri dan dengki kekayaan tetangga)
mulo atine peteng lan nisto 2X ….(maka hatinya gelap dan nista)
ayo sedulur jo nglaleake ….(ayo saudara jangan melupakan)
wajibe ngaji sak pranatane ….(wajibnya mengkaji dengan peraturannya)
nggo ngandelake iman taukhite ….(untuk mempertebal iman tauhidnya)
baguse sangu mulyo matine 2X ….(bagusnya bekal mulia matinya)
kang aran soleh bagus atine ….(Yang disebut soleh adalah bagus hatinya)
kerono mapan seri ngelmune …(karena mapan lengkap ilmunya)
laku thoriqot lan ma’rifate ….(melalui tarekat dan makrifatnya)
ugo hakekot manjing rasane 2 X …(juga hakekat meresap rasanya)
Alquran qodim wahyu minulyo …(Alquran qodim wahyu mulia)
tanpo tinulis biso diwoco …(tanpa ditulis bisa dibaca)
iku wejangan guru waskito …(itu petuah guru waskita/mumpuni)
den tancepake ing jero dodo 2X …(ditancapkan di dalam dada)
kumantil ati lan pikiran …(menempel di hati dan pikiran)
mrasuk ing badan kabeh jeroan ….(merasuk dalam badan dan seluruh hati)
mu’jizat rosul dadi pedoman ….(mukjizat rosul/Al-Qur’an jadi pedoman)
minongko dalan manjinge iman 2 X …(sebagai sarana jalan masuknya iman)
kelawan alloh kang moho suci …(Kepada Alloh yang Maha Suci)
kudu rangkulan rino lan wengi …..(harus merangkul/merapat siang dan malam)
ditirakati diriyadohi …(ditirakati diusahakan secara ihlas)
dzikir lan suluk jo nganti lali 2X …(dzikir dan suluk jangan sampai lupa)
uripe ayem rumongso aman …(hidupnya tenteram merasa aman)
dununge roso tondo yen iman …(mantabnya rasa tandanya beriman)
sabar nerimo najan pas pasan …(sabar menerima meski pas-pasan/qona’ah)
kabeh tinakdir saking pengeran 2X …(semua itu takdir dari Tuhan)
kelawan konco dulur lan tonggo …(terhadap teman, saudara dan tetangga)
kang podho rukun ojo dursilo …(yang rukunlah jangan bertengkar)
iku sunahe rasul kang mulyo …(itu sunnahnya rosul yang mulia)
nabi muhammad panutan kito 2x ….(nabi Muhammad tauladan kita)
ayo anglakoni sakabehane …(ayo jalankan semuanya)
Alloh kang ngangkat drajate …(Allah yang akan mengangkat derajatnya)
senajan ashor toto dhohire ..(Walaupun rendah secara dhohir)
ananging mulyo maqom drajate 2X …(namun mulia maqom derajatnya di sisi Allah)
lamun palastro ing pungkasane …(ketika tutup usia/meninggal di akhirnya)
ora kesasar roh lan sukmane …(tidak tersesat roh dan sukmanya)
den gadang alloh swargo manggone …(dirindukan Allah surga tempatnya)
utuh mayite ugo ulese 2X …(utuh jasadnya juga warna kafannya)
yarosulalloh salammunalaik…
yaarofiasaaniwaddaaroji…
atfataiyazi rotal aalaamin…
yauuhailaljuu diwaalkaromi…
yauuhailalzuuu diwalkaromi..

TAFSIR AL-IBRIZ

Tafsir Al Ibriz Lima’rifati Tafsiril Quranil Aziiz

Billughoh Al Jaawiyah

karya Kyai Bisri Musthofa Rembang

tafsir al-ibriz

Sebuah maha karya yang cukup fenomenal persembahan Kyai Bisri Musthofa, Rembang.

KH. Bisri Musthofa merupakan satu di antara sedikit ulama Islam Indonesia yang memiliki karya besar. Beliaulah sang pengarang kitab tafsir al-Ibriz li Ma’rifah Tafsir al-Qur’an al-‘Aziz. Kitab tafsir ini selesai beliau tulis pada tahun 1960 dengan jumlah halaman setebal 2270 yang terbagi ke dalam tiga jilid besar. Masih banyak karya-karya lain yang dihasilkan KH. Bisri Musthofa, dan tidak hanya mencakup bidang tafsir saja tetapi juga bidang-bidang yang lain seperti tauhid, fiqh, tasawuf, hadits, tata bahasa Arab, sastra Arab, dan lain-lain.

Selain itu, KH. Bisri Musthofa juga dikenal sebagai seorang orator atau ahli pidato. Beliau, menurut KH. Saifuddin Zuhri, mampu mengutarakan hal-hal yang sebenarnya sulit sehingga menjadi begitu gamblang, mudah diterima semua kalangan baik orang kota maupun desa. Hal-hal yang berat menjadi begitu ringan, sesuatu yang membosankan menjadi mengasyikkan, sesuatu yang kelihatannya sepele menjadi amat penting, berbagai kritiknya sangat tajam, meluncur begitu saja dengan lancar dan menyegarkan, serta pihak yang terkena kritik tidak marah karena disampaikan secara sopan dan menyenangkan 

Berikut sebagian kutipan dari kitab tafsir al ibriz tersebut (dalam bahasa Jawa)

Bimilahirohmanirrohim

Alhamdulillahi robbil alamin, washolatu wassalamu alaa asyrofil mursaliin sayyidina muhammadin wa aalihi wa shohbihi ajma’iin, amma ba’du

Alquran punika punika satunggaling kitab suci ingkang dipun turunaken dening Alloh Ta’ala dumateng kanjeng nabi Muhammad shollallohu alaihi wasallam ingkang kejawi dados mukjizat, ugi dados pitedah lan pepadhang tumraping kita  ummat islam sedaya. Saking mulyanipun al quran lan saking kanugrahanipun alloh ta’ala, sinten ingkang maos alquran senajan dereng mangertos makna utawi tegesipun tiyang wau sampun pikantuk pengebang-ebang ganjaran.

Alquranul karim sampun kathah dipun terjemah dining para ahli tarjamah : wonten ingkang mawi boso welandi, inggris, jerman, indonesia lan sanes sanesipun malah ingkang mawi tembung daerah, jawi, sunda lan sak panunggalanipun kuku-suku lajeng kathah. Kanthi terjemah-terjemah wau ummat islam saking sedaya bangsa lan suku-suku lajeng kathah ingkang saged mangertosi makna lan tegesipun.

Kangge nambahi khidmah lan usaha ingkang sae lan mulya punika, dumateng ngersanipun para mitra mulimin ingkang mangertos tembung daerah Jawi, kulo segahaken terjemah tafsirul quranil aziz mawi cara ingkang prasaja, entheng sarta gampil pahamanipun dene bahan-bahanipun terjemah tafsir ingkang kawula segahaken punika, mboten sanes inggih namung methik saking tafsir-tafsir mu'tabaroh kados tafsir Jalalain, tafsir baidlowi, tafsir khoozin, lan sak panunggalanipun.

Bentuk utawi wangunipun dipun atur kados ing ngandhap punika :

1. Alquran dipun serat ing tengah mawi makna gandul
2. terjemahipun ing pinggir kanthi tanda nomer, nomeripun ayat dumawah ing akhiripun, nomeripun terjemah dumawah ing awalipun.
3. katerangan-katerangan sanes mawi tanda tanbihun, faidah, muhimmah, lan sak panunggalanipun

Tarjamah tafsir Qur'an punika kawula nameni :

"AL-IBRIIZ FII MA'RIFATIL TAFSIRIL QUR'AANIL AZIIZ" 

Mugi-mugi al-ibriz punka dipun paringana manfa'at fiddunya wal akhirah.

dumateng para kyai-kyai kados panjenenganipun almukarrom kyai arwani kudus, panjenenganipun kyai abu amar kudus, panjenenganipun kyai hisyam kudus panjenaipun kyai sya'roni kudus ingkang sampun sami kersa ambantu taftisy dateng al-ibriz punka, kawula aturaken jazahumullohu ahsanal jaza'. Wallohu waliyyut taufiiq.

BISRI MUSTHOFA

Keutamaan Surat Yasin

SURAT YASIN JANTUNGNYA  AL QUR’AN

Imam Ja’far Ash-Shadiq (RA): “Sesungguhnya setiap sesuatu mempunyai hati, dan hati Al-Qur’an adalah surat Yasin. Barangsiapa yang membacanya sebelum tidur atau di siang hari sebelum bepergian, maka hari itu sampai sore hari ia tergolong pada orang-orang yang terjaga dan dikaruniai rizki. Barangsiapa yang membaca di malam hari sebelum tidur, Allah mengutus seribu malaikat untuk menjaganya dari keburukan semua setan yang terkutuk dan dari setiap penyakit; jika ia mati pada hari itu, Allah akan memasukkannya ke surga, tiga ribu malaikat hadir untuk memandikannya, memohonkan ampunan untuknya, mengantarkan ke kuburnya sambil memohonkan ampunan untuknya; ketika ia dimasukkan ke liang lahatnya para malaikat itu beribadah kepada Allah di dalam liang lahatnya dan pahalanya dihadiahkan kepadanya, kuburan-nya diluaskan sejauh batas pandang, diamankan dari siksa kubur, dan dipancarkan ke dalam kuburnya cahaya dari langit sampai Allah membangkitkannya dari kuburnya…” (Kitab Tsawabul A’mal, hlm 111).

Sayyiduna Ma’aqal ibn Yassaar (radiyAllau ‘anhu) meriwayatkan bahwa Rasulullah (sallAllahu ‘alayhi wasallam) bersabda, “Yasin adalah kalbu dari Al Quran. Tak seorangpun yang membacanya dengan niat menginginkan Akhirat melainkan Allah akan mengampuninya. Bacalah atas orang-orang yang wafat di antaramu.” (Sunan Abu Dawud). Imam Hakim mengklasifikasikan hadits ini sebagai Sahih di Mustadrak al-Haakim juz 1, halaman 565; juga at-Targhiib juz 2 halaman 376

Mengapa disebut sebagai Jantungnya Al-Qur’an?

1. Surat Yaasin adalah satu-satunya surat yang diperintah oleh Rosululloh untuk dibacakan kepada orang menjelang sakaratul maut. “Iqra’ alaa mautakum Yaasiin, sebab Surah Yaasiin adalah jantungnya Al-qur’an dan orang yang meninggal adalah orang yang jantungnya sudah berhenti.
2. QS Yaasiin itu Surat yang ke-36, komposisi 36 adalah 3 dan 6 sama dengan 9. Angka 9 adalah hitungan angka tertinggi, setelah Sembilan kembali ke angka 1 dan nol. Orang yang sakaratul maut itu sedang menghadapi hitungan terakhir dalam kehidupan ibarat angka dia sudah sampai di angka ke Sembilan. sedangkan kematian adala pisahnya ruh dengan Sembilan pintu jasmani manusia.
3. Jumlah ayat di dalam surat yaasiin itu ada 83 ayat. Komposisi 83 terdiri dari angka 8 dan 3 sama dengan sebelas (11) --> 1 + 1 = 2, Kematian adalah perpisahan jasmani dan rohani
4. Ayat paling awal bunyinya “Yaasiin”, ayat paling akhir bunyinya “ …. ilaihi turja’uun”. Shohabat Ibnu Abbas berkata bahwa "yasin" artinya "yaa ayyuhan naas", wahai manusia kalau digabungkan maka bunyinya wahai manusia sesungguhnya kepada Iuhanmu engkau kembali.
5. Huruf paling awwal yaitu huruf  " YA " sedangkan huruf paling akhir yaitu huruf "SIN". Huruf Ya adalah huruf terakhir dalam susunan Huruf Hijaiyahh. Sedangkan huruf Sin adalah huruf terakhir di dalam Alqur'an. Itulah sebabnya kita diperintahkan untuk membacakan surat YAASIIN bagi orang yang wafat. Karena di awal dan akhir surat Yaasin itu sendiri menunjukkan huruf dan kalimat yang akhir, artinya membawa akhir kehidupan di dunia ini.

Bagaimana dengan Anda, sudahkah kita bacakan Surat Yaasin untuk orang-orang yang tercinta kita yang sudah wafat? Kalau belum lakukan mulai sekarang. (*471)

SILSILAH RADEN SANTRI, SAYYID ALI MURTADLO

RADEN SANTRI, atau yang dikenal dengan nama Sayyid Ali Murtadlo adalah Putra dari Sayyid Ibrahim Asmorokondi. Sayyid Ali Murtadlo bergelar "Raden Santri Sayyid Ali Murtadlo Pandhito Wunut". Makamnya terletak di Desa Bedilan - Gresik. 

Dari Raden Santri inilah kemudian muncul istilah Santri. Kata Santri berasal dari Bahasa Arab dan Bahasa Sansekerta. Santri = San (Bahasa Arab insan, yang artinya manusia) dan Tri (Bahasa Sansekerta, yang artinya tiga). Jadi Santri adalah manusia yang bisa melaksanakan tiga hal, yaitu :

1. Rukun Iman
2. Rukun Islam
3. Rukun Ihsan

 Santri juga berarti manusia yang bisa melaksanakan tiga hubungan :

1. Hubungan kepada Allah, hablum minalloh
2. Hubungan sesama manusia, hablum minan naas,
3. Hubungan dengan alam

Santri juga berarti manusia yang bisa melaksanakan tiga shilaturrahim

1. Shilaturrahim dengan orang-orang terdahulu
2. Shilaturrahim dengan orang-orang pada zamannya
3. Shilaturrahim dengan generasi yang akan datang

Tempat untuk mendidik agar manusia-manusia itu bisa menjadi Santri dinamakan Pesantren. Pesantren adalah tempat untuk mendidik calon-calon santri yang mampu mengaplikasikan Rukun Iman, Rukun Islam dan Rukun Ihsan dalam tataran kehidupan sehari-hari. Juga mampu menjaga hubungan dengan Allah, hubungan dengan sesama manusia dan hubungan dengan alam. Disamping itu Santri juga mampu menjalin shilaturrahim dengan orang-orang terdahulu, orang-orang se jaman-nya dan orang-orang yang akan datang.

Silsilah Raden Santri :

1. Raden Santri  / Sayyid Ali Murtadlo bin
2. Maulana Malik Ibrahim / Ibrahim Asmoro bin
3. Syaikh Jumadil Qubro / Jamaluddin Akbar Khan bin
4. Ahmad Jalaludin Khan bin
5. Abdullah Khan bin
6. Abdul Malik Al-Muhajir (Nasrabad,India) bin
7. Alawi Ammil Faqih (Hadhramaut) bin
8. Muhammad Sohibul Mirbath (Hadhramaut)
9. Ali Kholi' Qosam bin
10. Alawi Ats-Tsani bin
11. Muhammad Sohibus Saumi'ah bin
12. Alawi Awwal bin
13. Ubaidillah bin
14. Ahmad al-Muhajir bin
15. Isa Ar-Rumi bin
16. Muhammad An-Naqib bin
17. Ali Uraidhi bin
18. Ja'far ash-Shadiq bin
19. Muhammad al-Baqir bin
20. Ali Zainal Abidin bin
21. Imam Husain bin
22. Ali bin Abi Thalib dengan Fatimah az-Zahra bin
23. MUHAMMAD SAW

Dalam rangka amenyerap nilai-nilai luhur filosofi Santri dan daya rohaniah Waliyulloh Raden Santri maka tiap malam jumat legi di makam Raden Santri dilaksanakan Dzikir Kautsaran. Kegiatan ini dimulai pukul 19.30 Wib.

papan nama di depan gerbang pintu masuk