MENELADANI KESEDERHANAAN DAN KESABARAN BAPAK KHALIFAH NURHADI

 Catatan Haul ke-16 Khalifatus Shiddiqiyyah Bpk. Nur Muhadi 

Ujungpangkah Gresik

Minggu, 21 Februari 2021 Warga Thoriqoh Shiddiqiyyah se Kabupaten Gresik mengadakan peringatan/haul almarhum Bapak Khalifah Nurhadi. Haul kali ini berbeda dari biasanya. Pada tahun-tahun sebelumnya haul selalu dilaksanakan di kediaman Ibu Alimah, istri almarhum di Desa Pangkah Kulon Kecamatan Ujungpangkah Kabupaten Gresik. Karena Pandemi dan pertimbangan-pertimbangan lain, maka pelaksanaan haul dipusatkan di Baitul Ghufron Shiddiqiyyah Desa Karangrejo Kecamatan Ujungpangkah. Semasa hidupnya almarhum punya tinggalan berupa tanah seluas kurang lebih 5.000 m2 berupa area persawahan di Desan Karangrejo Ujungpangkah. Di atas tanah tersebut dibangun Baitul Ghufron dengan ukuran 7 x 10 m. Letak tanah ini berada sekitar 1 km sebelah barat  balai desa Karangrejo. untuk menuju lokasi harus melewati gang perkampungan kemudian melewati area persawahan-persawahan. Kalau musim penghujan akses menuju baitul ghufron agak sulit kalau ditempuh menggunakan kendaraan roda empat. 

Khalifah Shiddiqiyyah Bapak Nur Muhadi

 

Pagi itu, ketika kabut masih tampak menyelimuti tanaman-tanaman padi yang menguning saatnya untuk dipanen. Matahari seakan enggan beranjak dari tempat peraduannya. Beberapa orang dengan penuh semangat mempersiapkan segala sesuatunya sebagai persiapan diadakannya haul di Baitul Ghufron. Ada yang menggelar tikar, ada yang meratakan tanah-tanah urugan di sekeliling baitul ghufron agar bisa ditempati untuk parkir kendaaraan jamaah yang hadir. Ada yang membersihkan kamar mandi dan lain-lain. Ibu-ibu kautsaran putri sibuk dengan penataan konsumsi, snack dan makanan ringan lainnya.

Sekitar jam 8.30 WIB jamaah sudah mulai banyak yang berdatangan. Tampak warga dari Wringinanom, kawasan Gresik paling selatan juga sudah hadir. Wajah-wajah ceria penuh semangat terpancar, senyum simpul menghiasi saat bertatap muka. Wilayah Kabupaten Gresik daratan terdiri dari 15 Kecamatan. Dari ujung paling selatan ada kecamatan Driyorejo, Kecamatan Wringinanom, Kecamatan Kedamean, Kecamatan Menganti, Kecamatan Cerme, Kecamatan Benjeng, Kecamatan Balongpanggang, Kecamatan Duduk Sampeyan, Kecamatan Kebomas dan Kecamatan Gresik. Bergeser ke utara ada Kecamatan Manyar, Kecamatan Bungah, Kecamatan Sidayu, Kecamatan Ujungpangkah dan Kecamatan Panceng yang berbatasan langsun dengan Kabupaten Lamongan. Di seberang laut jawa ada dua kecamatan yang berada di Pulau Bawean yaitu Kecamatan Sangkapura dan Kecamatan Tambak. Dari Total 17 kecamatan di wilayah ini yang ada komunitas warga Shiddiqiyyahnya tecatat di 11 kecamatan walaupun tidak munutup kemungkinan juga ada warga shiddiqiyyah di kecamatan lain.

Hadir dalam kesempatan ini Bapak Khalifah Shiddiqiyyah Amin Jupri dari Tuban. Sebagaimana biasa acara dimulai dengan pembacaan doa Yadullohi alal jamaah dilanjutkan dengan melantunkan syair Pohon Shiddiqiyyah, syair Sumber Kemerdekaan, Ikrar Delapan Kesanggupan. Dilanjutkan dengan sambutan-sambutan.

Sebagai ciri khas Shiddiqiyyah, S3 shilaturrahmi, santun dan shodaqoh, maka tak lupa pada kesempatan tersebut juga diadakan acara santunan untuk kamu dhuafa, fakir miskin, anak-anak yatim dan yatim piatu. Tidak kurang dari 10 paket santunan telah diserahkan oleh Ketua DPD Organisasi Shiddiqiyyah dan Ketua YPS Cabang Gresik.

penyerahan paket santunan secara simbolis

Dalam sambutannya ketua DPD Orshid Gresik banyak menyampaikan kilas balik sejarah perjuangan almarhum Bapak Khalifah Nurhadi. Dikatakan semasa hidupnya Bapak Khalifah Nurhadi ini dalam satu bulan  mempunyai 36 jadwal kunjungan ke kelompok-kelompok kautasaran. Bukan hanya di wilayah Kabupatan Gresik tetapi juga sampai di Kabupaten Sidoarjo. Dalam kesederhanaan dan dengan kesabaran beliau kunjungi satu persatu kelompok-kelompok kautsaran yang tersebar di seluruh Kabupaten Gresik ini. Tidak jarang beliau datang lebih dulu dibandingkan dengan murid-murid atau jamaah setempat. Bahkan terkadang jamaah yang hadir hanya 4 ampai 5 orang. Beliau pada waktu itu tidak mempunyai kendaraan apapun, untuk bisa menjangkau ke berbagai kelompok kautsaran itu beliau mengajak beberapa murid Shiddiqiyyah yang memiliki sepeda motor untuk bergantian menemani dan mengantar berdakwah. Tercatat ada nama-nama : Bapak Hudaman (almarhum), Amir, Mukhlish, Sucipto, dan Fathrur Rozy, 

sambutan ketua DPD Orshid Gresik

Pernah pada suatu ketika saat Jamiatul Mudzakkirin Ponco Kusumo Malang Selatan diresmikan oleh Mursyid. Sebagai khalifah Shiddiqiyyah beliau harus hadir. Saya diminta untuk menyiapkan kendaraan dan ikut bersama-sama dengan teman Shiddiqiyyah dari Menganti. Ketika sampai di simpang lima Krian arah Mojosari kami sempat-sempatkan untuk bertanya kepada Beliau tantang satu hal yang sangat menggeitik.

"Ngapunten, Pak Nur. Selain sebagai khalifah, njenengan menika suami dari seorang istri, Bapak dari anak-anak, kepala keluarga dari sebuah rumah tangga. Sedaya kalawau ugi tanggung jawab panjenengan. Kados pundi anggenipun mbagi wakdal termasuk memenuhi kewajiban-kewajiban ingkang kedah panjenengan ayahi?"

"Aku merana mrene iki ono sing mrintah, otomatis opo kang dadi tanggungjawabku yo dak pasrahake marang sing paring perintah, yaiku Gusti Allah SWT.  Kowe kudu yakin. Kowe eling duk nalika Ibrahim, Ismail karo Siti Hajar ana ing tengah-tengah padhang pasir banjur Gusti Allah perintah marang Ibrahim supaya mbacutake laku tindhak Mesir utawa Palestina. Banjur Ibrahim pamit karo Hajar saperlu nindhakake perintahe Gusti Allah. Hajar lan Ismail ditinggal ning tengah-tengah padang pasir, kamongko persediaan urip terbates. Hajar ikhlash...... walhasil Gusti Allah paring kanugrahan gede marang Siti Hajar lan Ismail sahingga peristiwa mau dikenang lan diabadikan ingdalem lakune wong ibadah haji lan umroh."

Dengan keuletan dan kesabarannya Bapak Khalifah Nurhadi telah menancapkan tonggak sejarah perjuangan Shiddiqiyyah di Kabupaten Gresik.  Di Wringinanom sudah berdiri gubug untuk dzikkrulloh dalam proses menuju Baitul Ghufron, Di Menganti telah berdiri Jamiatul Mudzakkirin, Di Cerme berdiri Baitul Ghufron, Di Sirnoboyo Benjeng berdiri Baitul Ghufron yang cukup megah, begitu pula di Desa Jogodalu berdiri Baitul Ghufron. Di Desa Karangrejo juga berdiri Baitul Ghufron, bahkan termotivasi oleh dhawuh-dhawuh beliau sang khalifah Warga Shiddiqiyyah Gresik mampu membeli tanah senilai 2,7 miliar lebih yang akan diproyeksikan untuk Jamiatul Mudzakkirin Yarju Rohmatalalloh di Panceng Gresik.

Acara dilanjutkan dengan pitutur luhur oleh Bapak Khalifah Shiddiqiyyah Amin Jupri dari Tuban. Dalam paparannya beliau menyampaikan sebuah hadist, “Wa kafa bil mawti wa idzho”, yang artinya “Cukuplah kematian itu sebagai pengingat” Dari sejarah perjalanan perjuangan Bapak Khalifah Nurmuhadi kita harus bisa mengambil pelajaran-pelajaran. Tonggak-tonggak sejarah peninggalan beliau harus kita rawat dengan baik. Pesan-pesan beliau kita ingat sebagai bahan renungan dan motivasi dalam berjuang menegakkan li'ila likalimatillah, Laa ilaaha illalloh. Beliau juga mengingatkan agar Baitul Ghufon Karangrejo sebagai peninggalan beliau yang bersejarah segara dibangun dengan baik. Karena itu adalah cikal bakal perjuangan. Terutama DPD Orshid Gresik diminta untuk lebih proaktif memperhatikan Baitul Ghufron Karangrejo bila perlu dijadikan skala prioritas agar tidak tertindih oleh program-program yang lain.

suasana di dalam Baitul Ghufron 

Pitutur luhur diakhiri dengan mengutip Hadist Riwayat Abu Hurairah, "idza maatabnu Adama inqotho'a 'amaluhu illa min tsalatsin shodaqsotin jaariyatin, aw ilmin yutnafa'u bihi aw waladin sholihin yad'ulahu." Jika anak Adam meninggal maka putuslah segala amalnya kecuali tiga perkara (yaitu) shodadqoh jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak sholeh yang senantiasa mendoakan orang tuanya. (HR. Muslim No. 1631).

Wallahu'alam Bishowaf, Wassalamu ala manittaba'al Huda. (s3 471). 

 

Numpang Lewat Advertising

 

 

 

MENSYUKURI HARI SHIDDIQIYYAH DI BULAN ROJAB

Kautsaran Malam Jumat Legi kali ini, 18 Februari 2021 yang menjadi panitia adalah gabungan dari Kecamatan Manyar-Keboms-Gresik dibawah koordinasi Ibu Yuni Andriana dan Arif Fianto. Adapun di lapangan yang mengkoordinir adalah Mbak Husna dan Mas Andri dari Kecamatan Kebomas. Kautsaran yang biasanya diselenggarakan di makam Raden Santri Bedilan, akibat penerapan PPKM maka dipindahkan untuk sementara waktu di JM Pranti. Sejak adzan isya' berkumandang jamaah sudah mulai berdatangan khususnya dari kecamatan yang menjadi panitia. Mereka sibuk menyiapkan segala sesuatunya agar pelaksanaan Doa Kautsaran dan Baiatan nantinya bisa berjalan lancar sesuai dengan yang diharapkan.

Bapak Khalifah Ahmad Muizzuddin

Tiga tumpeng nasi kuning tampak menghiasi bagian depan ruangan JM Pranti. Beberapa duz air mineral maaqo disiapkan di depan mimbar utama. Snack atau makanan ringan ditata melingkar sedemikian rupa lengkap dengan air mineral gelas 'merek maaqo". Tampak ketua YPS Cabang Gresik Hanief Junaidi hadir bersama rombongan satu mobil. Sementara di dalam ruangan Andri Kurniawan dan Anas Thohir sibuk mengatur susunan acara di bantu oleh Moch. Saji selaku Bendahara.

Tepat pukul 20.30 WIB acara dimulai dengan membaca doa Yadullohi alal jamaah, dilanjutkan dengan doa mohon perlindungan dari wabah corona bismillah.. bismillah... bismillahi laayudzurru ma'a ismihi syai'un fil ardli walaa fissamaa' wahuwas samiiun 'alim. Bismillahi tsiqotan billahi watawakkalan 'alalloh... laa haula wala quwwata illa billahil 'aliyyil adhiim (tiga kali). Selanjutnya melantunkan syair Pohon Shiddiqiyyah dirangkai dengan syair Sumber Kemerdekaan Bangsa Indonesia dan berdirinya Negara Kesatuan Republik Indonesia. Acara pembukaan ini diakhiri dengan Ikrar Delapan Kesanggupan Warga Thoriqoh Shiddiqiyyah. 

Sebagai ciri khas Shiddiqiyyah, S3 yaitu shilaturrahmi, santun dan shodadqoh maka acara kautsasran rutin malam jumat legi ini juga diisi dengan memberikan santunan kepada anak yatim dan yatim piatu. Tercatat ada 4 anak yatim yang mendapatkan santunan. 

sambutan DPD Orhid Gresik

Sambutan prakata panitia disampaikan oleh Bapak Santri Aji sekaligus mewakili DPD Organisasi Shiddiqiiyah Kabupaten Gresik. Dalam paparannya disampaikan tentang agenda-agenda kegiatan Warga Shiddiqiyyah Gresik dalam beberapa hari mendatang diantaranya Minggu, 21 Februari 2021 diadakan Peringatan Haul ke-16 Bapak Nurhadi Khalifatus Shidddiqiyyah. Acara ini dilaksanakan di Baitul Ghufron Desa Karangrejo Kecamatan Ujungpangkah Gresik. Pada tanggal 27 Februari 2021 bersamaan dengan al ayyamus shodaqotu li ahlit thoriqoh shiddiqiyyah dilaksanakan acara Bimbingan ke-2 Laa haula wala quwwata illa billah oleh Bapak Khalifah Musta'in Karim dari Mojokerto. 

santunan yatim dan yatim piatu

Menurut Ketua DPD Orshid Gresik, walaupun pandemi Covid-19 tengah melanda tidak boleh kemudian menjadikan alasan bagi Warga Shiddiqiyyah di Kabupaten Gresik untuk tidak melaksanakan kegiatan terutama kautsaran. Apapun yang terjadi kegiatan kautsaran harus tetap berjalan tentu saja dengan menerapkan protokol kesehatan sebagaimana yang dianjurkan oleh pemerintah dengan 3 M (memakai masker, menjaga jarak dan mencuci tangan). Sebagai media dakwah Shiddiqiyyah kautsaran harus tetap terlaksana dalam rangka mengemban amanah dhawuh Beliau Mursyid tentang Penjagaan dan Pelestarian Shiddiqiyyah Indonesia. Disamping fadhilah dan keutamaan kautsaran untuk menyerap nilai-nilai barokah, rohmat dan kemudahan-kemudahan dari Allah SWT. 

Tidak kurang dari 150 orang hadir dalam kegiatan tersebut, adapun peserta baiatan jahar tercatat ada 7 orang dan peserta baiatan sirri ada 7 orang. Ruangan JM Pranti yang tidak seberapa luas memaksa jamaah yang hadir menempati teras dan halaman JM. Bahkan beberapa warga ada yang dengan khidmad duduk bersila di pelataran monumen Hubbul Wathon Minal Iman.

Dalam pitutur luhurnya Bapak Khalifah Muizzuddin menyampaikan tentang kemuliaan Bulan Rojab lengkap dengan fadhilah dan amalan-amalan yang bisa dikerjakan di bulan Rojab ini. Berbicara tentang bulan Rojab tidak bisa lepas dari Thoriqoh Shiddiqiyyah, dimana tanggal 27 Rojab ditetapkan sebagai Hari Shiddiqiyyah karena erat kaitannya dengan peristiwa Isro' Mi'roj Nabi Besar Muhammad SAW. Hal ini mengingat peristiwa Isro' Mi'roj sebagai peristiwa yang sangat bersejarah dan monumental yang tidak bisa diterima oleh akal manusia. Dalam peristiwa itu Rosululloh SAW diperjalankan oleh Allah dari Masjidil Haram (Makkah) ke Masjidil Aqsha (Palestina) dan dimi'rojkan ke Shiddrotul Muntaha hanya dalam waktu semalam. Jarak antara Makkah dan Palestina lebih kurang 1500 km, pada waktu itu kalau ditempuh dengan naik onta bisa memakan waktu selama 40 hari. Sedangkan jarak bumi sampai langit 1 (sama'ud dunya) menurut para ahli memakan waktu 500 tahun perjalanan cayaha. Dan Rosululloh SAW menempuh perjalanan dari Masjidil Aqsha sampai dengan langit ke-7 naik ke Shidrotul Mutaha tidak lebih dari sepertiga malam. Sungguh suatu perjalanan yang sangat tidak masuk akal. Oleh karena itu peristiwa isro' mi'roj ini adalah benar-benar ujian bagi ummat Islam pada waktu itu. 

Setelah melaksanakan peristiwa isro'mi'roj Rosululloh SAW menceritakan kepada ummat Islam di Makkah. Mendengar paparan tentang isro' mi'roj ini umat Islam di Makkah terpecah menjadi 3 golongan :

Golongan pertama : Tetap yakin dan percaya apa yang dialami oleh Rosululloh SAW adalah kebenaran dan mereka semakin kuat dalam memegang teguh Agama Islma. Golongan ini dipelopori oleh Shohabat Abu Bakar dan Beliau dianugerahi Gelar As-Shiddiq yang menjadi cikal bakal nama Thoriqoh Shiddiqiyyah. 

Golongan kedua : ragu-ragu antara  percaya dan tidak, antara iman dan kufur. Keimanan dan keyakinan yang kurang kuat menjadikan golongan ini selalu mempertimbangkan faktor logika dan nalar akal pikir. Kebenaran Muhammad sebagai sosok yang dapat dipercaya bahkan mereka sepakat memberikan gelar Al Amin belum cukup bagi mereka untuk menerima kebenaran peristiwa isro' mi'roj. 

Golongan ketiga : Langsung Murtad keluar dari Agama Islam mereka menganggap bahwa Muhammad telah gila. Sehingga semakin kuat alasan mereka untuk memusuhi Muhammad SAW.

Oleh karena itu, sambung Bapak Khalifah, peristiwa isro' mi'roj ini benar-benar ujian bagi umat Islam di Makkah pada waktu itu. Selama 11 tahun nabi berdakwah, membimbing umat di Makkah sehingga berhasil merobah pola pikir dan tatanan umat pada waktu itu, yang maksiyat berubah menjadi tho'at, yang dholim berubah menjadi alim, yang kufur berubah menjadi iman yang sayyi'at berubah menjadi hasanat. Dengan peristiwa isro' mi'roj ini diuji oleh Allah sampai dimana tingkat ke-tho'atan umat pada waktu itu sehingga pecahlah mereka menjadi 3 golongan tadi.

Begitu pula halnya dengan Thoriqoh Shiddiqiyyah, 59 Tahun Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah, Syech Muchtarulloh Al-Mujtaba berjuang memunculkan kembali nama Shiddiqiyyah yang sudah tenggelam ratusan tahun lamanya bahkan memfosil (menurut istilah beliau) sampai kemudian dimunculkan kembali. Beliau berjuang tanpa pernah mengenal lelah, harta benda dipertaruhkan bahkan nyawa sekalipun dipertaruhkan untuk menghidupkan dan mempertahankan tumbuh berkembangnya Thoriqoh Shiddiqiyyah di nusantara ini. Berbagai rintangan perjuangan, onak dan duri dihadapi. Tidak jarang beliau harus berurusan dengan penegak hukum bahkan intimidasi dan ancaman nyawa sekalipun beliau pertaruhkan demi Shiddiqiyyah. 

Kini setelah 59 tahun berjalan, perkembangan Thoriqoh Shiddiqiyyah tumbuh dan berkembang di nusantara. Berkembang diatas perkembangan. Murid Shiddiqiyyah tersebar di seluruh nusantara, dari Sabang sampai Merauke, dari Alor sampai Pulau Rote. Bahkan Shiddiqiyyah menyebar ke luar negeri sebut saja Malaysia, Singapura, Kanada, Hongkong dan sebagainya. Bak petir di siang bolong, Shiddiqiyyah diuji dengan adanya gerombolan penyebar fitnah yang menyerang Shiddiqiyyah baik dari dalam maupun dari luar. Bahkan gerombolan fitnah ini sudah masuk ke lingkaran ndalem keluarga Beliau. Di sinilah murid-murid Shiddiqiyyah benar-benar diuji, akankah tetap sami'na wa atho'na terhadap Murshid Shiddiqiyyah, ragu-ragu atau justru murtad keluar dari Thoriqoh Shiddiqiyyah. 

Sebagaimana isro' mi'roj tekait dengan ujian ini murid Shiddiqiyyah terbagi menjadi 3 golongan. Golongan pertama tetap sami'na wa atho'na tho'at terhadap Mursyid Shiddiqiyyah, golongan kedua ragu-ragu, bimbang dan tidak yakin, golongan ketiga murtad keluar dari Thoriqoha Shiddiqiyyah. Bukan hanya di level murid bahkan merambah sampai ke tingkat Kholifah Shiddiqiyyah. Sehingga ada istilah khalifatul fitnah dan khalifah murtad. Dalam pada itu demi menjaga kelestarian Shiddiqiyyah maka Mursyid menunjuk organisasi-organisasi di lingkungan Shiddiqiyyah untuk menjadi Front Penjagaan dan Pelestarian Shiddiqiyah.

suasana di JM Pranti

Keutamaan lain daripada bulan Rojab ini adalah mengutip dari kitab Nuzhah al-Majalis wa Muntakhab an Nafa’is tulisan Syaikh ash-Shafuri diterangkan bahwa : Suatu hari Nabiyulloh Isa Alaihis Salam berjalan dan melihat gunung yang bercahaya begitu indah. Lalu beliau meminta kepada Allah, “Ya Allah aku mohon, buatlah gunung ini bisa bicara.” Spontan gunung itu berkata, “Wahai Ruhulloh, apakah yang engkau inginkan?” nabi Isa bersabda, “Beritahukanlah tentang dirimu.” Gunung itupun memberi tahu, “Dalam diriku ada seorang laki-laki.” Nabi Isa kemudian meminta, “Ya Allah, aku mohon keluarkanlah orang yang dimaksud.” Maka gunung itu terbelah dan mengeluarkan orang tua yang bagus wajahnya. Orang tua itu berkata, “Waha Isa, aku adalah salah satu umat Nabi Musa. Aku memohon agar hidup hingga zaman Nabi Muhammad, supaya aku bisa menjadi salah satu umat beliau. Aku sudah beribadah 600 tahun dalam gunung ini.” Kemudian Nabi Isa bertanya kepada Allah, “Wahai Tuhanku, apakah di permukaan bumi ini masih ada orang yang lebih mulia di sisi-Mu daripada orang ini?” Allah berfirman, “Wahai Isa, barang siapa dari umat Muhammad berpuasa satu hari pada bulan Rojab, maka dia menjadi lebih mulia dari orang ini.”

Menurut Syekh Abdul Qodir Al Jailani dalam kitab al-Ghuniyah, Rajab terdiri dari tiga huruf, yaitu Ra’, Jim, dan Ba’. Ra’ adalah Rahmatullah (rahmat Allah), Jim adalah Judullah (kemudahan Allah), dan Ba’ adalah Birrullah (kebaikan Allah). Maksudnya, mulai awal hingga akhir bulan Rajab, Allah SWT melimpahkan (3) tiga anugerah kepada hamba-hamba-Nya, yaitu limpahan rahmat, kemudahan, dan kebaikan dari Allah SWT. Ini menunjukkan kemuliaan dan keagungan dari bulan Rajab. 

Di akhir pitutur luhurnya Bapak Khalifah Muizzudin mengingatkan kembali kepada murid-murid Shiddiqiyyah agar senantiasa tho'at terhadap dhawuh-dhawuh Mursyid, sebab kedudukan Mursyid sebagai pembing rohani tidak sama dengan guru-guru yang lain atau ustadz-ustadz, atau kyai-kyai yang lain. Guru Mursyid mempunyai tanggungjawab dunia - akherat terhadap murid-muridnya. "man lam yasykur lin-naas lam yasykur lillah," barangsiapa tidak bersyukur kepada sesama manusia maka pada hakekatnya tidak bersyukur kepada Allah, demikian pengingat Bapak Khalifah.

Mursid Thoriqoh Shiddiqiyyah telah berbuat banyak kepada kita para muridnya. Beliau membimbing kita dari tidak mengerti tentang hakekat kehidupan, sekarang menjadi mengerti. Mursyid membimbing kita murid-muridnya dengan ilmul-haq, ilmul-tauhid, ilmu faham dan lain sebagainya. Ilmu-ilmu ini diajarkan oleh Sang Guru Mursyid dengan penuh kesabaran dan keikhlasan. Lalu sebagai murid apa wujud terima kasih kita kepada Sang Guru. Lebih-lebih sebagai pengurus organisasi, jangan bertanya apa yang diberikan Shiddiqiyyah kepada kita tetapi bertanyalah apa yang kamu persembahkan kepada Shiddiqiyyah sebagai wujud syukur kita kepada Sang Guru.

Jadikanlah pengabdian kalian di organisasi ladang perjuangan sebagai wujud rasa syukur dan terima kasih kita kepada Shiddiqiyyah dan kepada Sang Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah Sang Imamal Muttaqin Syech Muchtarulloh Al-Mujtaba'. 

Acara dilanjutkan dengan pelaksanaan Baiat Jahar dan Baiat Sirri. Peserta Baiat Jahar tercatat ada 7 orang dan Baiat Sirri juga tercatat ada 7 orang. Ir. H. Kariadi, M.Ma anggota Dewan Ketahan Shiddiqiyyah DPD Orshid Gresik bertugas memberikan muqoddimah kepada para peserta sebelum di-baiat secara resmi oleh Bapak Khalifatus Shiddiqiyyah Ahmad Muizzuddin dari Mojokerto. 

 Do’a yang dibaca di Bulan Rojab : 

ALLOHUMMA BAARIKLANA FII ROJABIN WA SYA’BANA

 WABALLIGHNA ROMADHONA 

 

Beberapa keutamaan Bulan Rojab, antara lain :

 

Rasulullah SAWbersabda :

1.    “Rajab adalah bulan Allah SWT, dan Sya’ban Adalah bulan ku, sedangkan Ramadhan adalah bulan umatku“.

2.    “Sesungguhnya di Surga terdapat sungai yang disebut dengan Rajab, warnanya lebih putih daripada susu, dan lebih manis daripada madu, barang siapa berpuasa sehari  di bulan Rajab maka Allah akan memberikan minum kepadanya dari sungai itu“.

3.    ” Bulan yang paling dipilih oleh Allah SWT adalah bulan Rajab, dia adalah bulan Allah SWT, barang siapa mengagungkan bulan inimaka telah mengagungkan perkara Allah SWT, dan barang siapa yang mengagungkan perkara Allah SWT maka akan dimasukkan di Surga Na’im, dan diwajibkan untuk diberikan ridho Allah SWT yang paling besar, dan bulan Sya’ban adalah bulan bulanku(bulan Rasulullah), barang siapa mengagungkan bulan ini maka telah menggungkan perkaraku, dan barang siapa mengagungkan perkaraku maka aku adalah sebagai pahala baginya dan juga sebagai simpanan pahala di hari kiyamat nanti, sedangkan bulan Ramadhan adalah bulan umatku, barang siapa yang mengagungkan bulan Ramadhan serta mengagungkan kehormatanya dan tidak menghinanya sehingga berpuasa pada siang harinya serta mendirikan  malamnya, dan menjaga perbuatanya  maka akan keluar dari bulan ini dalam keada’an tanpa membawa dosa yang diminta oleh Allah SWT“.

Para Ulama’ mengatakan : Rajab adalah bulan istighfar, dan Sya’ban adalah bulan shalawat atas Nabi SAW, dan bulan Ramadhan adalah bulan Al-Qur’an.

Rasulullah SAW telah bersabda,  "Ketahuilah bahwa bulan Rajab itu adalah bulan ALLAH, maka:

• Barang siapa yang berpuasa satu hari dalam bulan ini dengan  ikhlas, maka pasti ia mendapat keridhaan yang besar dari ALLAH  SWT;
• Dan barang siapa berpuasa pada tgl 27 Rajab 1424/Isra Mi'raj  akan mendapat pahala seperti 5 tahun  berpuasa;
• Barang siapa yang berpuasa dua hari di bulan Rajab akan  mendapat kemuliaan di sisi ALLAH SWT;
• Barang siapa yang  berpuasa tiga hari yaitu pada tgl 1, 2, dan 3 Rajab,17,18,19 Agustus  2004) maka ALLAH akan memberikan pahala seperti 900 tahun berpuasa  dan menyelamatkannya dari bahaya dunia, dan siksa akhirat;
• Barang siapa berpuasa lima hari dalam bulan ini,  insyaallah permintaannya akan dikabulkan;
• Barang siapa berpuasa  tujuh hari dalam bulan ini, maka ditutupkan tujuh pintu neraka  Jahanam dan barang siapa berpuasa delapan hari maka akan dibukakan  delapan pintu syurga;
• Barang siapa berpuasa lima belas hari dalam  bulan ini, maka ALLAH akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu  dan menggantikan kesemua kejahatannya dengan kebaikan, dan barang  siapa yang menambah     hari-hari puasa maka ALLAH akan menambahkan  pahalanya."

Sabda Rasulullah SAW lagi :

"Pada malam Mi'raj,  saya melihat sebuah sungai yang airnya lebih manis dari madu, lebih  sejuk dari air batu dan lebih harum dari minyak wangi, lalu saya  bertanya pada Jibril a.s.: "Wahai Jibril untuk siapakan sungai ini ?" Maka berkata Jibrilb a.s.: "Ya Muhammad sungai ini adalah untuk orang yang membaca salawat untuk engkau dibulan Rajab  ini".

Dalam sebuah riwayat Tsauban bercerita :

• "Ketika kami  berjalan bersama-sama Rasulullah SAW sebuah kubur, lalu Rasulullah  berhenti dan beliau menangis dengan amat sedih, kemudian beliau  berdoa kepada ALLAH SWT.
• Lalu saya bertanya kepada beliau: "Ya  Rasulullah mengapakah engkau menangis?"
• Lalu beliau bersabda "Wahai Tsauban, mereka itu sedang disiksa dalam kubur nya, dan saya  berdoa kepada ALLAH, lalu ALLAH meringankan siksa ke atas  mereka".
• Sabda beliau lagi: "Wahai Tsauban, kalaulah sekiranya  mereka ini mau berpuasa satu hari dan beribadah satu malam saja di  bulan Rajab niscaya mereka tidak akan disiksa di dalam  kubur."
• Tsauban bertanya: "Ya Rasulullah,apakah hanya berpuasa  satu hari dan beribadah satu malam dalam bulan Rajab sudah dapat  mengelakkan dari siksa kubur?"
• Sabda beliau: "Wahai Tsauban, demi  ALLAH Zat yang telah mengutus saya sebagai nabi, tiada seorang muslim  lelaki dan perempuan yang berpuasa satu hari dan mengerjakan sholat  malam sekali dalam
  bulan Rajab dengan niat karena ALLAH, kecuali  ALLAH mencatatkan baginya seperti berpuasa satu tahun dan mengerjakan  sholat malam satu tahun."
• Sabda beliau lagi: "Sesungguhnya Rajab  adalah bulan ALLAH, Sya'ban Adalah bulan aku dan bulan Ramadhan  adalah bulan umatku". "Semua manusia akan berada dalam keadaan lapar  pada hari kiamat, kecuali
  para nabi,keluarga nabi dan orang-orang  yang berpuasa pada bulan Rajab, Sya'ban dan bulan  Ramadhan.
  Maka sesungguhnya mereka kenyang, serta tidak akan  merasa lapar dan haus bagi mereka."

 Wassalamu'ala Manittaba'al Huda. Wallahu 'alam bishowaf. (s3 471)

 

**********

Advertising - IKLAN NUMPANG LEWAT

Dalam rangka menggalang dana untuk pembelian tanah Perluasan JM Pranti maka DPD Organisasi Shiddiqiyyah memproduksi Mug Cantik Istimewa. Mug ini bertuliskan "Murid Shiddiqiyyah Sami'na Wa Atho'na Tho'at Dhawuh Mursyid". Tertulis dengan bingkai melingkar dan di dalamnya bisa di-insert-kan foto profil Anda. Mug ini ditawarkan dengan harga Rp. 25.000,- /pcs. Dengan desain gratis. Minimum order 2 pcs bisa dikirim ke seluruh Indonesia. Harga belum termasuk ongkir. Bagi yang berminat hub. WA : 0812-5766-6475 untuk segera dibantu proses desain and editting.

contoh product mug "Sami'na wa Atho'na

 

 

Dengan memiliki Mug Cantik ini, secara tidak langsung sekaligus sebagai pengingat akan pentingnya bersikap Sami'na wa Atho'na terhadap Guru Mursyid. Dalam belajar ilmu tassawuf sikap Sami'na wa Atho'na adalah sebuah keharusan. Dan ini erat kaitannya dengan manfaat ilmu yang didapatkannya.

 

contoh-contoh product pesanan pelanggan

 

KAUTSARAN JUMAT LEGI " TRI S MANUNGGAL JATI " SAAT PANDEMI

Sebagaimana biasa Warga Shiddiqiyyah Gresik setiap malam Jumat Legi selalu mengadakan Kautsaran Rutin di Makam Raden Santri Jalan Bedilan Gresik. Semenjak Covid-19 melanda kegiatan ini dialihkan pelaksanaannya di Jamiatul Mudzakkirin Dusun Kemorogan Desa Pranti Kecamatan Menganti Kabupaten Gresik. Hal ini dilakukan mengingat Pemerintah Daerah masih menerapkan PPKM (Pemberlakuan Pembatasan Kegiatan Masyarakat) dalam rangka mencegah penyebaran Covid-19 di wilayah Kabupaten Gresik. Dalam PPKM tersebut fasilitas-fasilitas umum diberlakukan Jam Malam termasuk diantaranya kegiatan di Makam Raden Santri dibatasi sampai dengan pukul 21.00 wib.

undangan kautsaran malam jumat legi

Sebagai alternatif, maka Yayasan Pendidikan Shiddiqiyyah selaku penyelenggara kautsaran rutin ini memindahkan lokasi kegiatan di JM Pranti. Sebagaimana kita ketahui JM Pranti ini letaknya memang masuk kedalam kampung sehingga aktifitas apapapun yang dilakukan aman terkendali. JM ini terletak di Dusun Kemorogan yang masih termasuk salah satu pedusunan di wilayah Desa Pranti Kecamatan Menganti Kabupaten Gresik. di Dusun Kemorogan ini sejak tahun 80-an sudah banyak warga Shiddidqiyyah, konon dalam perkembangannya pernah hampir satu dusun menjadi murid shiddiqiyyah. Awal-awal perkembangan Shiddiqiyyah di Dusun Kemorogan diprakarsai oleh Bapak Ajib Zainal Abidin, tokoh masyarakat sekaligus Khoddamul Ulum Shiddiqiyyah di sana.

Bapak Khalifah Nur Muhadi (alm)

Dalam perkembangannya Shiddiqiyyah di Dusun Kemorogan ini secara intensif mendapatkan pembinaan dari Almarhum Bapak Kholifah Ahmad Banadji dari Kembang Kuning Surabaya dan Bapak Nur Muhadi (almarhum) Khalifah Shiddiqiyyah dari Ujung Pangkah Grsik. Kedua Bapak Khalifah ini begitu intens memberikan pencerahan dan pembinaan di Dusun Kemorogan bahkan jauh sebelum beliau diangkat menjadi Khalifah Shiddiqiyyah.

Periode tahun 90-an daerah ini dikenal dengan daerah yang rawan banjir akibat luapan Kali Lamong disamping beberapa saluran air yang melingkari desa terkesan kurang terawat. Akibatnya setiap musim penghujan bisa dikatakan tak pernah ingkar janji dalam hal banjir. Pada saat banjir sekalipun tidak menyurutkan semangat perjuangan dan dakwah Bapak-bapak khalifah ini. 

JM Pranti Menganti Gresik

Pernah suatu ketika pada saat banjir tengah melanda, waktunya kautsaran di Kemorogan, Bapak Banaji tetap hadir ke tempat kegiatan. Sepeda motor dititipkan di rumah Bapak Liwon Bringkang (2 km dari lokasi) kemudian beliau berjalan kaki menyusuri jalanan yang masih tergenang air. Pakaian ngaji dimasukkan kedalam kantong plastik disunggi di atas kepala sambil berjalan kelebyurr kelebyur ke lokasi kautsaran. Subhanalloh sungguh perjuangan yang luar biasa.

Syukur alhamdulillah setelah 15 tahun berjalan sekarang Dusun Kemorogan telah memiliki Jamiatul Mudzakkirin yang megah dan indah. Bangunan ini tidak seberapa luas kira-kira luas tanahnya tidak lebih dari 300 m2. Ketika bangunan ini sudah jadi maka kita laporkan ke Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah Syech Muchtarulloh Al Mujtaba'. Raut kegembiraan terpancar dari wajah beliau, sambil memperhatikan dengan seksama foto-foto bangunan Jamiatul Mudzakkirin Pranti yang kami ambil angelnya dari berbagai sudut. Sambil tersenyum beliau dhawuh.... "ora tau ono laporan opo-opo moro-moro ono bangunan endaahe kaya ngene... iki kejutan besar.." kata beliau sambil sesekali memegang kaca mata agar lebih jelas lagi.

Wes ngene wae... ndang bangunen monumen hubbul wathon insyaAllah kulo tak mriko (sudah begini saja, segera dibangun monumen hubbul wathon insyaAllah saya segera ke sana) sambung beliau sontak dijawab aamiiin...... secara bersamaan oleh jamaah yang hadir pada waktu itu. Begitulah wal hasil belum sampai monumel hubbul wathon minal iman di bangun Sang Guru Mursyid sudah hadir di JM Pranti. Subhananlloh, alhamdulillah, astaghfirulloh. Untuk kunjungan Beliau ke JM Pranti ini insyaAllah akan kami sampaikan dalam tulisan-tulisan berikutnya.

Kembali ke Kautsaran malam Jumat Legi. Kautsaran malam Jumat Legi di Makam Waliyulloh Raden Santri atau dikenal dengan sebutan Sayyid Ali Murtadlo Pandito Wunut Raden Santri. Kautsaran ini awalnya digagas oleh Beliau Mursyid sendiri pada saat kunjungan khusus ke Gresik. Dalam kesempatan itu beliau menyampaikan pitutur luhur tentang sosok Raden Santri Sayyid Ali Murtadlo. Disampaikan oleh beliau bahwa Sayyid Ali Murtadlo adalah kakak kandung dari Sayyid Ali Rahmatulloh (Sunan Ampel Surabaya). Sayyid Ali Murtadlo-lah yang mencetuskan istilah "Santri" untuk pertama kali. Santri adalah satu istilah perpaduan antara Bahasa Arab dan Bahasa Sansekerta. San (Bahasa Arab) Insan artinya manusia, dan Tri (Bahasa Sansekerta) artinya tiga. Santri bisa diartikan sebagai manusia yang mampu melaksanakan tiga hal prinsip di dalam beragama Islam yaitu : Iman, Islam dan Ihsan. Juga bisa bermakna manusia yang mampu menjalin hubungan baik dengan Allah SWT, hubungan baik dengan sesama manusia dan alam. Bisa juga berarti manusia yang bisa melaksanakan hubungan dengan manusia-manusia terdahulu, manusia-manusia se zamannya sekarang dan manusia-manusia yang akan datan. Falsafah Santri ini kalau diretas panjang kata Beliau tidak cukup pengajian semalam. Kalau ditulis bisa menghasilkan berjilid-jilid buku, dawuh Beliau. Sejak saat itu kemudian Warga Shiddiqiyyah secara terus menerus melaksanakan kegiatan kautsaran di Makam Raden Sanri agar bisa menyerap daya-daya dan aura perjuangan Sayyid Ali Murtadlo Raden Santri. 

Saat Pandemi Kegiatan Kautsaran Raden Santri dipindahkan sementara ke JM Pranti kalau tidak salah sudah dua kali. Pada bulan lalu hadir khalifah Shiddiqiyyah Bapak Ahmad Sundusin dari Trawas Mojokerto. Dalam pitutur luhurnya Bapak Ahmad Sundusin banyak menyampaikan sendi-sendi perjuangan dalam Pelestarian Shiddiqiyyah di Nusantara. Tidak ketinggalan juga disebutkan bahwa orang belajar tassawuf itu harus bisa bersabar. 

Untuk kegiatan kautsaran malam jumat legi kali ini insyaAllah hadir Bapak Khalifah Ahmad Muizuddin dari Mojokerto. Selain kautsaran rutin dilaksanakan juga baiatan jahar dan sirri. Bagi yang mengikuti baiatan jahar disyaratkan untuk membawa fotocopy KTP sebagai prasarat untuk pengurusan KTM. Berpakaian atas putih dan memakai peci (kopyah hitam polos bagi laki-laki) dan bagi perempuan wajib berkerudung. Sedangkan bagi yang mengikuti baiatan Sirri syaratnya harus sudah baiatan jahar setidak-tidaknya sudah 1 bulan atau lebih.

Jamiatul Mudzakkirin Kemorogan atau biasa disebut dengan JM Pranti setiap kali ada kegiatan selalu membludak bahkan sampai halaman JM meluber ke halaman monumen hubbul wathon. Hal ini dikarenakan JM Pranti yang tidak seberapa luas itu padahal kegiatan kautsaran malam jumat legi nota bene kegiatan warga se Kabupaten Gresik yang diprakarsai oleh Yayasan Pendidikan Shiddiqiyyah Cabang Gresik dibawah kepemimpinan Saudara Hanief Juanidi. 

Melihat kondisi JM Pranti yang kurang representatif untuk kegiatan-kegiatan berskala besar, maka Warga Shiddiqiyyah Gesik didukung oleh organisasi-organisasi di lingkungan Shiddiqiyyah Gresik yang tergabung dalam FOSHBOSH Daerah melakukan pembelian tanah seluas 1.200 m2 yang diproyeksikan untuk perluasan JM Pranti tersebut. 

Tanah ini dibeli dengan harga Rp. 350.000.000,- dengan sistem mengangsur dan diombyong warga Shiddiqiyyah secara shodaqoh kaplingan per meter dengan donasi sebesar Rp. 300.000,- per meter. Animo warga cukup menggembirakan dalam rangka menyambut seruan pembelian tanah ini. Namun demikian sampai dengan batas waktu pelunasan masih kurang sekitar Rp. 75 juta-an.; Oleh karena itu melalui Oraganisasi Shiddiqiyyah Daerah kemudian berinovasi dengan memproduksi beberapa produk yang dijadikan sarana untuk penggalangan dana.

Diantaranya dengan memproduksi Kaos "Sami'na Wa Atho'na", juga memproduksi Mug dengan logo dan tulisan 'sami'na wa atho'na' Untuk kaos sami'na wa atho'na dijual dengan harga Rp. 100 ribu per biji sedangkan Mug sami'na wa atho'na dijual dengan harga Rp. 25.000.000,- per biji. Semoga dengan kebersamaan, dengan S3 Manunggal Jati, Yadullohi Alal Jamaah dan yang lebih penting lagi semoga atas berkat rohmat Allah pembelian tanah ini segera bisa dilunasi dengan baik, amin ya robbal alamin.

kunjungan Mursyid ke JM Pranti

suasana warga shiddiqiyyah sesaat setelah kerja bhakti

kegiatan kautsaran di JM Pranti

JM Pranti diwaktu malam

monumen hubbul wathon minal iman

pengukuran tanah untuk perlasan JM

suasana saat Murshid berkunjung

istirahat sejenak setelah kerja bhakti

promosi mug sami'na wa atho'na untuk penggalangan dana

produksi kaos untuk warga gresik

BULAN ROJAB ADALAH BULAN PENINGKATAN

PUASA 1 ROJAB MENGHAPUS DOSA TIGA TAHUN

Hari ini Sabtu Kliwon, 13 Februari 2021 bertepatan dengan Tanggal 1 Bulan Rojab 1442 H. Sebagaimana kita maklumi bersama bahwa bilangan bulan bagi Allah itu jumlahnya ada 12 (dua belas) sebagaimana difrimankan dalam Al-Qur'an  Surat At-Taubat ayat : 36 : 

اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوۡرِ عِنۡدَ اللّٰهِ اثۡنَا عَشَرَ شَهۡرًا فِىۡ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوۡمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالۡاَرۡضَ مِنۡهَاۤ اَرۡبَعَةٌ حُرُمٌ‌ ؕ ذٰ لِكَ الدِّيۡنُ الۡقَيِّمُ ۙ فَلَا تَظۡلِمُوۡا فِيۡهِنَّ اَنۡفُسَكُمۡ‌ ؕ وَقَاتِلُوا الۡمُشۡرِكِيۡنَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوۡنَكُمۡ كَآفَّةً‌  ؕ وَاعۡلَمُوۡۤا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الۡمُتَّقِيۡنَ

Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram^[1]. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri^[2] kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. 

[1]. Maksudnya antara lain ialah: bulan haram (bulan Zulkaidah, Zulhijjah, Muharram dan Rajab), tanah haram (Mekah) dan Ihram. [2]. Maksudnya janganlah kamu menganiaya dirimu dengan mengerjakan perbuatan yang dilarang, seperti melanggar kehormatan bulan itu dengan mengadakan peperangan.

Yang dimaksud 12 bulan yaitu: 

1. Muharram,
2. Shofar, 
3. Robi’ul Awal, 
4. Robiul akhir, 
5. Jumadil Awal, 
6. Jumadil Akhir, 
7. Rojab, 
8. Sya’ban, 
9. Romadlon, 
10. Sawal, 
11. Dzulqoidah, 
12. Dzulhijjah. 

Dan empat bulan harom adalah dalam hadits disebutkan yaitu:

1.  Muharram, 
2. Rojab, 
3. Dzulqoidah, 
4. Dzulhijjah.

Mursyid Thoriqoh Shiddiqiyyah Syech Muchtarulloh Al-Mujtaba dalam suatu kesempatan memberikan tanbih (Pengingat-ingat) tentang bulan Rojab: 

"Karenanya (bulan rojab adalah salah satu 3 bulan inti dari 12 bulan) maka dalam 3 bulan yang menjadi inti dari 12 bulan itu kita harus berhati-hati, harus sungguh-sungguh mempersiapkan diri menurut kemampuan untuk mengabdi kepada Alloh. Karena bagaimana pengabdian kita di tahun yang akan dating itu terserah bagaimana kita dalam 3 bulan ini. Jadi janganlah sembrono dengan usia kita dalam memasuki 3 bulan ini (Rojab, Sya’ban, Romadlon). Kerugian besar bagi orang yang sembrono dalam 3 bulan ini, tapi keuntungan besar yang akan diraih bagi orang yang sungguh-sungguh mengikuti sabda-sabda Nabi SAW mengenai amalan-amalan 3 bulan ini. Bulan Rojab adalah bulan yang agung, satu keuntungan besar bagi yang usianya bisa bertemu lagi dengan bulan Rojab, Syaban dan Romadlon”.

amalan doa bulan rojab

Keutamaan Pertama: Bulan Rojab termasuk salah satu Bulan Harom, bulan yang di dalamnya tidak boleh berperang. Ini menunjukkan bahwa bulan Rojab harus dihormati karena kemulyaannya. Perang adalah jalan yang paling akhir untuk menyelasikan masalah, dengan perang akan banyak korban, baik harta benda maupun nyawa. Dan sumber peperangan disebabkan oleh keserakahan atau ketidak mengertian dengan akal yang sehat, pikiran dan hati yang terang.

Keutamaan Kedua : Dari Nama Rojab itu sendiri

Qoola Rosulullohi SAW : "Innama summiya rojabun li annahu yatarojjabu fiihi khoirun katsiirun li sya'baana wa romadloona"

Rosululloh saw bersabda : "Adanya dinamakan bulan Rojab karena dia itu agung, di dalamnya mengandung kebaikan yang banyak (dan kebaikan yang banyak itu dipersiapkan) untuk menghadapi bulan Sya'ban dan bukan Romadhon"

Keutamaan Ke-Tiga: Kemulyaannya ada didalam makna sumber huruf-huruf yang menyusun kata Rojab.

Di dalam kitab Al-Ghoniyah Lithoolabi Thoriqil Haq, juz I, halaman 173, Sutthonul Arifin Syaikh Abdul Qodir l Jailani menulis: rojaba huwa ismun min asmaa-il mustaqoti was tiqooquhu minat tarjib huwa at-ta’dzim.

Artinya: Kata Rojab, dia itu nama sebagian nama-nama yang dikeluarkan, adapun mustaq-nya adalah "Tarjib" maknanya Agung. Jadi kata Rojab itu dikeluarkan/berasal dari kata Tarjib artinya Agung.

Selanjutnya Syaikh Abdul Qodir Jailani menjelaskan, bahwa kata ROJAB tersusun dari tiga huruf Ro' - Jim - Ba'  yang masing-masing mempunyai kepanjangan kata:

1. Huruf, RO’ singkatan dari kata ROHMATULLOH = rohmat Alloh.
2. Huruf  JIM singkatan dari kata JUUDULLOH = keluberan Alloh,
3. Huruf BA’ singkatan dari kata BIRRULLOH = kebaikan Alloh

Itu artinya bulan rojab mengandung Rohmat Alloh, kelubera Alloh dan kebaikan Alloh.

Keutamaan Ke empat: Ditandai dengan Rosulullah SAW berdoa saat memasuki bulan Rojab: “allohumma baariklanaa fii rojabin wa sya’baana wa ballighnaa romadloona”.

 اللهُمَّ بَارِكْ لَنَافِى رَجَبٍ وَشَعْبَانَ وَبَلِغْنَا رَمَضَانَ

Artinya: Ya Alloh berilah kami berkah (termasuk untuk dirinya sendiri dan keluarga) di bulan Rojab ini dan di dalam bulan Sya’ban yang akan datang dan sampaikanlah usia kami pada bulan Romadlon.

Barokah artinya tetap tumbuh dan berkembangnya kebaikan yang besumber dari Alloh Ta’ala

Keutamaan Ke-Lima: Hikmah Alaman-amalan Bulan Rojab meringankan siksa kubur dan kafarat dosa-dosa kecil. Sebuah riwayat dari Shohabat Tsauban, pada suatu hari shohabat Tsauban diajak berjalan-jalan oleh Rosulullah SAW dan perjalanan keduanya melewati sebuah pekuburan. Ketika berada diantara deretan pekuburan, Rosul berhenti kemudian menangis. Setelah itu Rosulullag berkata kepada shohabat Tsauban, “Hai Tsauban, mereka yang di dalam kubur ini banyak yang disiksa, maka aku berdoa kepada Alloh supaya mereka diringankan siksanya”, dan kemudian Rosululloh berkata lagi, “Yaa Tsauban, lau shoomaha-uu-laa-i yauma min rojabin waqooma lailatam minhum maa’adzaabuhu”

Artinya: Ya Tsauban, seandainya mereka yang disiksa itu waktu hidupnya mau puasa Rojab walau hanya satu hari dan sholat sunat Rojab walaupun hanya semalam maka pasti tidak akan mengalami siksa yang seperti itu.

Lalu shohabat Tsauban berkata, faqultu: “ ya rosulullohi, yashuumu yaumin waqiyaamu lailatin yam-na’u ‘adzaabil qobri”.

 “Ya Rosululloh, apa puasa satu hari lalu sholat satu malam (meski 2 rokaat) bisa mencegah adzab kubur?”.  Nabi menjawab, “ NA’AM”   Ya memang benar.

Selanjutnya Nabi berkata,” Demi Dzat yang mengusai diriku dalam kekuasaanNya, tidak ada seorang muslim dan muslimat puasa satu hari pada bulan Rojab dan sholat sunah Rojab, kecuali dicatat ibadah satu tahun”. (Kitab Nazahatul Majalis/Juz I/hal.153).

Keutamaan Ke-Enam: Keagungan Bulan Rojab ditandai dengan banyaknya Amalan-amalan sunah bulan Rojab. Di bulan Rojab ada banyak amalan-amalan sunah yang sangat dianjurkan dikerjakan. Ada amalan sunah puasa rojab, ada amalan sholat sunat rojab, ada wirid tasbih bulan rojab, ada amalan sholawat bulan rojab, ada shodaqoh khusus bulan rojab, ada amalan doa bulan rojab dan lain-lainnya. Salah satu hadits yang menerangkan besarnya nilai puasa Rojab adalah sebagai berikut:

“shoumu awwala yaumin min rojabin kaffaarotu tsalaatsa siniina, wats-tsaani kaffarotu sanatain, wats-tsalaalitsu kaffaarotu sanatin tsumma kulli yaumin syahron”

Artinya: Bersabda Rosulullah SAW: 

• Puasa tanggal 1 Rojab menutup dosa 3 tahun, 
• puasa tanggal 2 Rojab menutup dosa 2 tahun,
•  puasa tanggal 3 Rojab menutup dosa 1 tahun, 
• kemudian puasa setiap hari setelah itu pada bulan Rojab menutup dosa 1 bulan”.

(HR. An Ibni Abbas).

Tentang wirid bulan Rojab diterangkan dalam kitab Mazatul Majalis. Dan untuk amalan sholat sunat Rojab diterangkan riwayat dari shohabat Salman Al Farisi. Pada suatu hari Shohabat Salman bertanya bagaimana cara dan kapan sholat sunat bulan Rojab, dijawab oleh Rosulullah bahwa sholat sunat Rojab dikerjakan malam tanggal 1, malam tanggal 15 dan malam tanggal 30. Adapun caranya adalah sholat sunah 10 rokaat setiap 2 rokaat salam dan setiap rokaat membaca surat Al Qulhu Alloh 3 kali dan surat Al Kafirun 3x. Selesai10 Rokaat, membaca doa:

LAA ILAAHA ILLALLOHU WAHDAHU LASYARIIKALAHU LAHUL MULKU WALAHULHAMDU YUHYII WAYUMIITU  WAHUWA HAYYUN LAA YAMUUTU BIYADIHIL KHOIR WAHUWA’ALAA KULLI SYA’IN QODIIR.

Untuk malam tanggal 1 membaca doa: ALLOHUMMA LAA MAANI’A LIMAA A’THOITA WALAA MU’TIYA LIMAA MANA’TA WA LAA YANFA’U DZAL JADDI MINKAL JADDU.

Untuk malam tanggal 15 membaca doa: ILAAHAN WAAHIDAN AHADAN SHOMADAN FARDAN WATRON LAM YAT-TAHIDZ SHOOHIBATAN WALAA WALADAAN.

Untuk malam tanggal 30 membaca doa: WASHOLLALLOHU ‘ALAA SAYYIDINA MUHAMMADIN WA’ALAA AALIHITH-THOOHIRIIN WA LAA HAULA WALAA QUWWATA ILAA BILLAAHIL’ALIYYIL’ADHIIM.

Setelah shohabat Salman menerima pelajaran dari Nabi Muhammad SAW perihal sholat sunat Rojab, lalu shohabat Salman sujud syukur kepada Alloh ta’ala dan menangis karena senangnya mendapatkan pelajaran itu dari Nabi SAW. Wallohu a'lam bishowaf. S3-471

(disarikan dari pengajian Bulan Rojab Tahun 1433 H)

 

#ajiwarkop.blogspot.com#

#mug.sami'na wa atho'na#

#kaos sami'na wa atho'na#